『祝宴の眼』
1936年/イ・グスティ・ニョマン・レンピット(インドネシア)
儀式の煙に包まれたバリの夕暮れ、神聖なセレモニーの中で起きた奇妙な邂逅。黒く焦げた皮膚と角を持つこの異形の生物は、供物として置かれているはずなのに、鑑賞者を見つめ返している。その赤い眼差しは空間を超えて、絵の外の世界へと向けられている。新郎新婦は祈りに集中し、女性は生物の異様さに恐怖で凍りついている。この三者三様の反応が、儀式の厳粛さと恐怖の不協和音を奏でる。
1930年代、バリ島で活動した画家レンピットは、友人の結婚式に参加した際に供された動物の丸焼きに不思議な違和感を覚えたという。「焼かれた目がこちらを見ているような錯覚に襲われた」と後に語ったレンピットは、この体験を契機に本作を描き始めた。伝統的なバリの結婚式の様式と西洋油彩技法が融合した本作には、「見られる者が見返す」という逆説的な恐怖が表現されている。
キャンドルの灯りに照らされた祭壇のような設定と、背景に描かれたプラ(寺院)の建築様式が、バリ・ヒンドゥーの儀式感を高めている。黄金の冠を戴く花嫁と白いウドゥンを巻く新郎の祈りの姿勢は伝統的な結婚式の一場面を切り取っているが、その神聖な空間に「在ってはならないもの」の存在感が際立つ。この作品は単なる奇怪さを超え、日常と非日常の境界線上に現れる不気味さを描き出した、レンピットの代表作となった。
儀式の煙に包まれたバリの夕暮れ、神聖なセレモニーの中で起きた奇妙な邂逅。黒く焦げた皮膚と角を持つこの異形の生物は、供物として置かれているはずなのに、鑑賞者を見つめ返している。その赤い眼差しは空間を超えて、絵の外の世界へと向けられている。新郎新婦は祈りに集中し、女性は生物の異様さに恐怖で凍りついている。この三者三様の反応が、儀式の厳粛さと恐怖の不協和音を奏でる。
1930年代、バリ島で活動した画家レンピットは、友人の結婚式に参加した際に供された動物の丸焼きに不思議な違和感を覚えたという。「焼かれた目がこちらを見ているような錯覚に襲われた」と後に語ったレンピットは、この体験を契機に本作を描き始めた。伝統的なバリの結婚式の様式と西洋油彩技法が融合した本作には、「見られる者が見返す」という逆説的な恐怖が表現されている。
キャンドルの灯りに照らされた祭壇のような設定と、背景に描かれたプラ(寺院)の建築様式が、バリ・ヒンドゥーの儀式感を高めている。黄金の冠を戴く花嫁と白いウドゥンを巻く新郎の祈りの姿勢は伝統的な結婚式の一場面を切り取っているが、その神聖な空間に「在ってはならないもの」の存在感が際立つ。この作品は単なる奇怪さを超え、日常と非日常の境界線上に現れる不気味さを描き出した、レンピットの代表作となった。
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2025-06-03 06:02
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